刘世存:环境疗法治肝病之八长期与突发
北京天道易存环境科学研究院 - 刘世存,人生基因体系,黄帝外经,易学培训,环境养生发布于:2020-02-05 19:06:11 当前位置: 综合新闻
学术案例
人常说:怒伤肝、气伤肺,千万保本、落个好身体。
人人能不能落个好身体?关键必须有个好心态,感恩社会、尊老爱幼、扶孤助残、为而不争、诚心仁義、更要感恩常期责备你的人和一贯与你作对的人!一个人、如若没有正面教育和反面教员,很难养成独立自主的风格和奋发图强的意志。
人人是否能够有个好身体?根本问题、由各人的命宫方在阴宅链家图式中注定实质性,八字命理中形成理术和流年中体现吉凶现象、在一定的生活环境和寻常的时空中展现规律周期。怒伤肝、是常生闷气而无法表达的一部分人,怒发冲冠和常发怒气的人、未必一定都会伤肝。肝病毒超出正常抵抗能力时、才会产生肝病,尽管有空气污染、时气交转、命理含量、食物药物、体力营养、种种说法做法的天因、人因、时因。总之、还是地害产生的地因致病,无形而针对个人与家人的基因能量体、产生一时性与长期性和突发性与综合性的基因与遗传功能。
人常说:破罐子熬过柏木桶。指一些常年性身体欠佳的人、长期病患者多年没啥好转之人、或多年失去正常活动能力的患者,有的人反而寿命较长、超过了某些体力较强或没病没殃而突发难以回生的正常人寿命。如何解释和如何面对这类长期病和突发病现实?若单靠药物疗法和心理调解,是难以面对上述现象、并往往产生一些让人们防不胜防的恶果。
长期病患者、因个人命宫方位受到轻度干扰,尚未产生个体命方破宫、尚未危害个人生命。虽然患有肝病或其他病症、只是危及大家的共有性而不是个人命宫方的专一性危害。有的家庭、一家几口人中有两个或多人常年患乙肝病,尽管长期针药无效、倒也并没有对生命造成重大或突出危害。有的家庭、几辈子没有一个乙肝病人,突然间产生急性或恶性肝病、皆因个人的命宫方有了新的变化造成。产生突发性的主要原因、主要有下列几种情况造成:
其一、坟地改迁、各人的命方状态和周边关系与上下层次关系产生变化。特别是一坟一太极中,既注定了每个人、又索定了辈辈人人中人与人和坟与坟之间的能量基础。新坟入地时、产生不同的山向和内因外应关系,新坟地原来周边的坟墓、定会对个人产生突发性灾害。
其二、新坟或老坟地周边的个人命宫方位、产生埋坟或控坑打井的意外变化,不单产生突发疾病、恐怕直接危及性命交关。
其三、个人的八字命理中、含有乙肝车祸或官非刑伤事故,因后天环境的不同变化、而产生的轻重程度不同。个人先天命理为基础和后天环境模式系统绑定在一起,基因体软件、靠生态环境硬件周边的不同功能来体现个体的本能。一是命理中的时间性、二是命宫归属的实地性,合并为长期性与一时性现实。
其四、无论命理应时和命宫占方、均由流年太岁到位和煞方应期到位时,才能重点体现出来。只要日主用神方和命宫基础方破宫、都会产生突发性的意外病伤灾害。
至今、风水界中相当一些人还在用一卦45度范围定命宫,命理界的相当一些人定用神讲旺衰、连辰戌丑未与寅申巳亥八个地支太岁的本质还没有统一规范定性。扯高了如何升官发财的格调、背离了治病防灾的以人为本和人人家家如何自救谋生的根宗!
人人能不能落个好身体?关键必须有个好心态,感恩社会、尊老爱幼、扶孤助残、为而不争、诚心仁義、更要感恩常期责备你的人和一贯与你作对的人!一个人、如若没有正面教育和反面教员,很难养成独立自主的风格和奋发图强的意志。
人人是否能够有个好身体?根本问题、由各人的命宫方在阴宅链家图式中注定实质性,八字命理中形成理术和流年中体现吉凶现象、在一定的生活环境和寻常的时空中展现规律周期。怒伤肝、是常生闷气而无法表达的一部分人,怒发冲冠和常发怒气的人、未必一定都会伤肝。肝病毒超出正常抵抗能力时、才会产生肝病,尽管有空气污染、时气交转、命理含量、食物药物、体力营养、种种说法做法的天因、人因、时因。总之、还是地害产生的地因致病,无形而针对个人与家人的基因能量体、产生一时性与长期性和突发性与综合性的基因与遗传功能。
人常说:破罐子熬过柏木桶。指一些常年性身体欠佳的人、长期病患者多年没啥好转之人、或多年失去正常活动能力的患者,有的人反而寿命较长、超过了某些体力较强或没病没殃而突发难以回生的正常人寿命。如何解释和如何面对这类长期病和突发病现实?若单靠药物疗法和心理调解,是难以面对上述现象、并往往产生一些让人们防不胜防的恶果。
长期病患者、因个人命宫方位受到轻度干扰,尚未产生个体命方破宫、尚未危害个人生命。虽然患有肝病或其他病症、只是危及大家的共有性而不是个人命宫方的专一性危害。有的家庭、一家几口人中有两个或多人常年患乙肝病,尽管长期针药无效、倒也并没有对生命造成重大或突出危害。有的家庭、几辈子没有一个乙肝病人,突然间产生急性或恶性肝病、皆因个人的命宫方有了新的变化造成。产生突发性的主要原因、主要有下列几种情况造成:
其一、坟地改迁、各人的命方状态和周边关系与上下层次关系产生变化。特别是一坟一太极中,既注定了每个人、又索定了辈辈人人中人与人和坟与坟之间的能量基础。新坟入地时、产生不同的山向和内因外应关系,新坟地原来周边的坟墓、定会对个人产生突发性灾害。
其二、新坟或老坟地周边的个人命宫方位、产生埋坟或控坑打井的意外变化,不单产生突发疾病、恐怕直接危及性命交关。
其三、个人的八字命理中、含有乙肝车祸或官非刑伤事故,因后天环境的不同变化、而产生的轻重程度不同。个人先天命理为基础和后天环境模式系统绑定在一起,基因体软件、靠生态环境硬件周边的不同功能来体现个体的本能。一是命理中的时间性、二是命宫归属的实地性,合并为长期性与一时性现实。
其四、无论命理应时和命宫占方、均由流年太岁到位和煞方应期到位时,才能重点体现出来。只要日主用神方和命宫基础方破宫、都会产生突发性的意外病伤灾害。
至今、风水界中相当一些人还在用一卦45度范围定命宫,命理界的相当一些人定用神讲旺衰、连辰戌丑未与寅申巳亥八个地支太岁的本质还没有统一规范定性。扯高了如何升官发财的格调、背离了治病防灾的以人为本和人人家家如何自救谋生的根宗!
无论是长期病或突发病伤灾害,都要首先注重个人的命宫方位状态、不能破宫!其次、才是三恶六害致病方位的整改化解。说简单、就是一张共性模式格局图表,说复杂、仍是天地人合的无所不及和无所不应!除了用十二个地支、统一年月日时的时间,谁还能拌点子生法来改变记时的方式方法?要知道:十二地支记时的统一文字中,地理命理、病理病灶、吉凶祸福、流年转化、已经足够了!十二地支的根基,永远扎在银河系和太阳系统一产生的24节气、阴宅太极和阳宅太极统一对应的24方位、一时一太极与一地一太极统一的一人一太极的生理与命理一对一之中!
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